司鐸是怎樣的人
一、司鐸是會祈禱，且要不斷祈禱的人
司鐸是緊跟在基督身邊那一群中，祂所喜愛的人之一，是祂最好的跟班與朋友，每天都要向祂重新承諾這個友誼。當然，司鐸每個人為這樣的承諾是要付出時間、憂慮和精力的代價。可見，身為司鐸首先應該是一個會祈禱的人，因為這個世界整天忙碌不已，經常會使人迷失方向。如果缺乏祈禱的力量，對基督交付給我們照護世界的行動和能力，不但沒有建設性，反而會有破壞性。然而，強而有力的祈禱，不但會湧出生命的活水，還能使乾旱的大地變成良田沃土，富有生機的田園，使生命與生活更有價值與意義。
我知道神父們每天工作的辛勞，為此我要特別感謝你們，尤其你們默默地承受來自各方面的壓力與折磨，無論是在工作上或與教友的接觸中，遭遇到誤解或不諒解，或是要面對病痛、孤獨與無奈的煎熬，這些你們都接受與承擔，讓人敬佩，求主賞報你們。我也願意盡我的力量幫助你們，使你們不致於在勞苦中倒下來。
看看本堂神父的主保，阿爾斯堂區的維雅納神父，豈不是也這樣走出來。他照管三百個教友，而且都不很熱心，當維雅奈神父被派遣到那時，他並不急著要向教友們講道，他先整天守在聖堂的聖體龕前祈禱，村裏的教友知道有個神父住在這裏，但始終看不到他在那裡。有一位女教友因為好奇，決定去拜訪他，卻發現他總是跪在聖體龕前祈禱，她很是感動。
教宗勉勵剛祝聖不久的主教們「要做祈禱的人」，這樣才能懷著子女的信任和朋友的勇氣與天主建立密切往來的關係。司鐸也是一樣的，每天被人事物纏身，這些世務固然重要，也無法避免，但比這些更重要的，卻是「要和基督在一起」，尤其我們所負的職責中，有關善會組織、團體與活動，屬於事務性的職務很多，要接觸的人也很多，在我們的生活中必須要把首要的位置留給天主，才有力量帶領人走向天主。
每一位主教、司鐸，就像每位教友一樣，而且比教友更應該如此，就是在密切的祈禱中成長，以赤子之心更接近天主，學習基督的態度，與天父建立信賴和忠誠的關係。
關於祈禱和牧靈工作，教宗說：內在的祈禱生活並不是佔去我們牧靈工作的時間，因為祈禱事實上也是牧靈工作的一部分；我們也為別人祈禱，為那些不知道如何祈禱的人祈禱，為那些願意祈禱，卻找不出時間祈禱的人祈禱。我們經常留意這種與天主的對話，保持這種內心與天主的交往，這也是牧靈工作。所以不要怕把寶貴的時間用在與天主交心談話，在這時間內祂會教導你一切。
我們也要謹記教宗勸勉波蘭的司鐸說：「教友們只期待神父一件事：就是司鐸們應該是促進人與天主相會的專家。教友並不要求神父是經濟、建築或政治專家，只要求他們是靈修生活的專家。」請神父們在祈禱中，在所舉行的各種聖事中帶領教友更加與主接近。
二、司鐸每天首先在感恩祭中與基督相遇
工作經常佔據神父整天的時間，但那些事情是司鐸不能放棄的？
司鐸絕不能放棄內在生活，不能放棄祈禱，不能放棄行聖事，尤其不能放棄舉行彌撒聖祭，因為司鐸從彌撒聖祭汲取基督愛德的力量，而聖體聖事是司鐸職務聖德的泉源。每一種聖德的工作，每個牧靈方案的實踐，都必須從聖體聖事奧跡中汲取必要的力量，並以聖體聖事為依歸。
舉行彌撒對司鐸職務乃是一種最真切的培育，培養每天首先渴望在聖體聖事中與主相遇，然後才有力量帶領人與主相遇，可見這件聖事促使司鐸的生活日益相似基督，鞏固司鐸的聖召，光照司鐸整天的生活，在喜樂和悲傷的時刻賦給恩寵和力量。司鐸的心靈要從每日持續不斷的祈禱和聖體聖事中得到滋養。只有天主能夠吸引我們，能夠授予我們權力，能夠引領我們參與基督的奧秘，只有天主能進入我們的生命，帶領我們每天深入聖事的奧蹟，領受天主的神秘恩典，使我們有足夠的力量從事每天的工作與挑戰，而不致於失敗或灰心喪志。
再說：司鐸是天主賜予教會和全人類的極大禮物，因為司鐸擁有兩種令人得救的能力，一是將麵餅轉變成耶穌的體、將酒轉變成耶穌的血的能力，一是將罪人轉變成聖人的能力。因此，懇請神父們在從事使徒工作，別忘了「祈禱才有力量，祈禱才不會跌倒」藉著施行聖事與領受聖事，尤其是在每天的感恩聖祭--聖體聖事中，遇到榮光煥發--顯聖容的主基督，從自己所祝聖與所領受的聖體，得到聖化自己也聖化別人的力量，同時也獲得從事福傳的助力並結出豐碩的果實。
三、司鐸的聖化所面對的最大挑戰是什麼？
今日司鐸在聖化自己的道路上，面臨的主要挑戰有兩個：一個是個人的生活，另一個是世界的俗化。
(1)在個人方面，所涉及的總是人性的有限問題，也就是人性的軟弱，人的冷漠與無情。因此司鐸要學習如何正確地獨(自)處，不斷的內化，時時處處尋求天主的旨意，而非滿足自己的私慾，要了解並接受自己的限度，全心依靠天主才不致跌倒。
(2)另一個挑戰是世界的俗化，也就是說，這個世界似乎把天主當作不存在來生活，這個有待福音化的世界經常很輕率地拒絕司鐸帶給他們的訊息，這對司鐸的聖化是個嚴重的阻礙，很容易使神職人員感到灰心沮喪。如何免於心灰意冷與俗化，除了熱心祈禱之外，唯有兩眼注視著主耶穌耐心等待天主救援的時刻。所以，社會的俗化對司鐸的身分和使命是艱巨的考驗，祈禱是不可或缺的，結合基督才有力量，才能結出善果。
四、司鐸要集中力量，勇敢地培養聖召與為聖召見證
今天司鐸的高齡化與聖召的青黃不接，羊群缺少或是沒有牧人的照顧，這種場景是何等的悽慘，不但教友離開羊群，不歸屬於同一羊棧，也沒有人可以領他們回來或進來。所以無論年輕的或是年長的神父，無論是本籍的或是外籍的神父，也無論是教區的或是修會的神父，都要集中力量，努力培養司鐸聖召，尤其是培養出素質良好，合乎當代教會與現代教友所希望「有聖德的好神父」。
司鐸聖秩是藉著聖事而賜給的，也就是經由聖事將自己完全奉獻給基督，讓基督來支配我，我來服務基督，聽從祂的召喚，即使這與一般人所追求的自我實現或渴望受到崇高的敬仰相違背，也在所不惜。所以，教會所需要的司鐸是怎樣的司鐸呢？司鐸們不是渴望自己成為偉大人物，但所渴望的是為別人服務、是為基督而存在而生活。這樣藉著基督，和基督在一起，與基督一起找尋渴望祂的人，並領回迷失的人，他就是與基督同生死，善盡司鐸職務的「善牧」。
司鐸聖召之所以會感人與吸引人，是因為司鐸敢用自己的生活與生命為基督作見證。所有的司鐸要在今日世界中做明顯有力的見證：司鐸應該以身作則，把自己所宣講的生活出來，他也應該?他在祭臺上所舉行的聖體聖事做見證。忠信的司鐸要克勝不忠，換句話說就是要常忠於基督、忠於教會、忠於職務與身分，這是非常重要的。換言之：司鐸要在日常生活中所從事的牧靈工作來為基督作見證。我更願意?調神父們要在從事的牧靈福傳工作上(1)忠誠事主(2)小心行事(3)良善心謙(4)榮主益人。我也希望大家多注意年老的司鐸們，因?他們是一個「記號」，因為司鐸並不都是年輕力壯的，聖德芬芳與經驗豐富，資深而年老的司鐸同樣是吸引聖召的「記號」。
神父容易而有效的生活見證是：生活簡單而快樂。不快樂怎麼會吸引人呢？神父的笑容、言行舉止，做人與做事的態度，積極、主動、樂觀的精神，都看在教友的眼裡，也記在心裡，不但有所判斷也會學而實習之，所謂：有樣學樣。所以請神父們注意我們的生活言行，給予現在的孩子，也就是未來司鐸的繼承人有好的學習模範，努力過簡單而快樂的生活。如果有人詢問你們心中快樂懷有希望的理由，你們要時常準備答覆。(伯前三15)就是這麼簡單。
五、呼籲教友為神父祈禱
各位教友--主內親愛的弟兄姊妹，請你們愛護並為有心為天主、為教會服務，但也帶著人性的軟弱，會犯錯也需要悔改的主教、神父祈禱，求天主賞賜力量與恩寵，能忍辱負重、再接再厲，善盡福傳與牧靈的職務，也希望大家在福傳工作上尊重神父的領導並與你們的神父合作，一起為天主的愛與天主的國臨在我們中間作見證。